4. 静学、慎思、勇拓、笃行（葡酒学院 葡酒113 陶怡）
即：静于学、慎于思、勇于拓、笃于行
静学：是基于浮躁的社会下，有很多浮躁的师生的现状，让他们静心学习，全神贯注、孜孜不倦。无论搞科研还是学习，不能静心学习，即使博学，也无益。在诸葛亮《诫子书》中有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也”，提到要静学。
慎思：即谨慎的思考。“学而不思则罔”让师生们在学习中谨慎思考，解开心中谜团，获得新知。
勇拓：就是勇于改变，敢于质疑，善于冲破思维束缚，开拓创新
笃行：对自己所学知识，以及自己独特的想法要踏踏实实、一心一意、不畏艰辛、不畏挫折、坚持不懈一丝不苟地去执行。

5. 博雅，勤奋，合作，创新（生命学院 生技113 邱志旭）
 博雅:博学高雅，我们应该博采众长，广泛吸取各个方面的知识，才能积少成多，厚积薄发，尤其是随着对生命领域研究的深入，与各个学科交叉研究的越来越多，也越来越要求多学科的知识与功底。对于我们不单单需要在知识上的精通，在做人，个人修养方面也应该同步进行，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律，才能更好的推动科学事业的进步，为我们的国家的复兴做出有益的贡献。
勤奋：勤奋一向是生命学子的优良传统，只有勤奋才能将我们的想法付诸实践，再好的打算和计划不能脚踏实地一步步的实施也是没有意义的，我们应该继续保持我们的优良传统，去创造新的辉煌。
合作：在如今的科学研究中，越来越涉及到多学科，多方面知识的混杂，研究的方法也日新月异，我们应该树立起合作的意识，懂得互相合作吸取各自的优点，整合各自的优势，才能更好的发挥的价值，自己的优势，创造更大的成就。
创新：创新是科学研究的灵魂，只有不断创新，我们才能在一个又一个的艰难险阻中找到前进的复兴，拥有了广博的知识是创新的基础，勤奋努力是创新的实现的前提，广泛的合作是创新的来源，我们只有不断创新才能让我们院在未来变得更加灿烂辉煌。

6. 博学 厚德 静笃 至善（生命学院2012级硕士 王飞艳）
博学：出自《礼记•中庸》，博学之，既要广泛猎取知识，培养充沛而旺盛的好奇心。博还有博大宽容之意，惟有博大，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到海纳百川，有容乃大。
厚德：出自《周易》中的封辞：“君子以厚德载物”，意为以深厚的德泽育人利物。具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，一个大德之人，方能承担责任，成就事业。
静笃：出自老子《道德经》中的“致虚极，守静笃”。即尽量使心灵达到虚寄状态，牢牢地保持这种宁静。要明白抽象的道理就得从事物静态方面去研究，通过观察万物的过去，总结生长繁衍规律。
3.勤勉 淡泊 致远 谦冲 （生命学院 生工132 刘成）
至善：出自老子《道德经》：“上善若水”最高境界的善行就要像水的品性一样，泽被万物而不争名利，心静如深渊一般清明宁静，行为因内心的祥和而对众生充满慈爱。
这八个字呈递进关系：一个人首先要博学，从学问中充实自己，提升自己，在学问中培养德行，做一个德才兼备之人。在才与德的基础上可能会获取一定的社会地位和个人资产，此时不能骄傲，虚妄，更需精心笃定，回归本真，切不可迷失自己，最终做一个至真至善之人，回归初心。

7. 博学、求是、忠诚、卓越（生命学院 生工113 李榕森 生科103 张枭将）
博学：博：即宽广、广博之谓。在专业、学科等方面都应具有“博”的特点，在学术思想、学术风格、学术观点上应兼容并包、百花争艳；作为教师，应学识渊博、造诣精深；作为学生，应打下厚实的功底，全面提升综合素质。
求是：“求”追求、探究；“是”，真也。即指探究自然、社会和人本身运动（活动）的奥秘、规律，更指追求真理的科学态度、科学精神。
卓越：杰出的；超出一般的
8.严敬爱毅（生命学院 生技114 李淑玉）
治学严谨、敬畏自然、热爱生命、坚韧有毅力

9.树德 树人 求真 求新（生命学院 2014届学生会主席团全体成员）

10. “敏而好学，贞之以恒”（生命学院 生科131 仲家慧）
敏而好学：聪颖勤勉并且爱好学习。出自《论语》：“敏而好学，不耻下问”。
博学:为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心
贞 恒：忠贞不渝，始终如一。

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